Ton salaire mensuel : sur quel solde payer la Zakat ?

Un solde qui varie n'a pas besoin d'un carnet de comptes compliqué — juste une règle claire, celle que ton école recommande déjà.

Par l'équipe Namup · Mis à jour juillet 2026

Tu épargnes une partie de ton salaire chaque mois. Le solde monte, puis descend quand tu paies un imprévu, puis remonte. À la fin de ton année de Zakat, une question toute simple se pose : sur quel montant calcule-t-on les 2,5 % ? Celui du début d'année ? De la fin ? Le plus bas ? Chaque somme ajoutée doit-elle attendre sa propre année ?

La bonne nouvelle : les écoles ont tranché depuis longtemps, et elles convergent. Voici les deux voies qui existent réellement — et celle que Namup applique.

La règle commune : le solde de clôture

La voie de loin la plus suivie — et celle que les organismes recommandent — est la plus simple : tu regardes ce que tu détiens le jour de ton anniversaire de Zakat, et tu paies 2,5 % sur ce montant, dès lors qu'une année lunaire complète s'est écoulée depuis que tu as atteint le seuil (le nisab) pour la première fois.

Et l'argent frais, ajouté en cours d'année, qui n'a pas « vécu » douze mois entiers ? Il entre quand même dans le calcul — les savants le traitent comme une Zakat versée par anticipation (taʿjīl) : payer un peu en avance sur une somme récente est permis, et même considéré comme un bien.

C'est exactement ce qu'énonce la Commission permanente des fatwas d'Arabie Saoudite : celui qui « veut la facilité et emprunte la voie de l'aisance » zakat l'ensemble de ce qu'il possède au moment où l'année s'accomplit sur le premier seuil qu'il a possédé, l'excédent comptant comme avance¹. La même commission confirme ailleurs que payer par anticipation sur une somme dont l'année n'est pas achevée « est un bien »². L'Égypte (Dar al-Iftā) autorise de la même façon l'anticipation de la Zakat une fois le seuil atteint³ ; la norme AAOIFI retient la position de clôture du bilan⁴ ; et le Conseil Supérieur des Oulémas du Maroc donne la même réponse dominante : on zakat tout ce qu'on a en main, du moment où le seuil est atteint jusqu'à l'accomplissement de l'année⁵.

Un exemple rend tout limpide. Ton année de Zakat commence à 60 000, tu épargnes régulièrement, et au terme des douze mois lunaires tu détiens 100 000 :

Tu paies sur 100 000 — ce que tu détiens réellement le jour venu. C'est plus généreux envers les bénéficiaires, et c'est la voie que la Commission elle-même qualifie de « plus grande en récompense »¹.

Vois la méthode en action, école par école — gratuit. Ouvrir le calculateur →

L'autre voie : chaque somme, son propre hawl

Il existe une seconde voie, plus exigeante, et il serait malhonnête de la passer sous silence — d'autant qu'elle vient de la même fatwa que la première. Pour celui qui « tient à l'exhaustivité dans son obligation », la Commission décrit la méthode par dépôt : tenir un tableau de comptes, attribuer à chaque somme sa propre année à compter du jour où on l'a reçue, et verser la Zakat de chacune séparément quand son année à elle s'achève¹.

Ce n'est pas une opinion « rivale » qui contredirait la première : c'est la voie méticuleuse, offerte par le même texte, pour qui préfère la précision au dirham près. Elle est parfaitement valable. Elle est simplement impraticable pour la plupart des gens : il faudrait dater chaque virement de l'année et suivre douze horloges en parallèle. C'est précisément pourquoi la Commission, dans la foulée, propose la voie du solde de clôture comme la solution « de l'aisance ».

Le raccourci qui n'existe pas

Une intuition revient souvent : « je paie sur mon solde le plus bas de l'année — comme ça je suis sûr de ne payer que sur ce qui est resté tout du long. » C'est séduisant, mais aucune des écoles ne l'enseigne. Ni le plus-bas, ni le minimum entre le début et la fin, ni une moyenne : ces raccourcis n'ont aucune base dans les textes. Ils sous-estiment ta Zakat — et donc la part qui revient aux bénéficiaires — dès que ton solde a monté dans l'année. Namup ne les utilise pas.

Ce que Namup a choisi, et pourquoi

Namup applique le solde de clôture pour les quatre référentiels qu'il propose (Maroc, Arabie Saoudite, Égypte, AAOIFI) — la position dominante, sourcée, de chacun. Concrètement : le jour de ton anniversaire de Zakat, l'app calcule sur ce que tu détiens réellement, et l'argent ajouté en cours d'année est compté comme avance, exactement comme les fatwas le décrivent.

Trois raisons, et elles sont honnêtes :

• C'est ce que les sources recommandent — la voie « de l'aisance », que la Commission juge « plus grande en récompense et plus attentive au droit des pauvres »¹.
• C'est calculable — tu n'as pas à dater chaque virement de l'année ; l'app connaît ton solde, le reste suit.
• Ça ne sous-estime jamais ta Zakat, contrairement au raccourci du « solde le plus bas ».

Et parce que la clarté est tout ce qu'on te doit : la voie stricte par dépôt existe, elle est valable, et Namup ne la cache pas. Si ton école ou ton scrupule te portent vers elle, tu le sais — c'est ton choix, pas celui d'un outil. Un outil calcule et tient les comptes ; il ne tranche pas à ta place.

Vois la méthode en action, école par école — gratuit. Ouvrir le calculateur →

Questions fréquentes

Sur quel solde se calcule la Zakat quand mon compte varie ?

Sur le solde de clôture : ce que tu détiens le jour de ton anniversaire de Zakat, une fois une année lunaire complète écoulée depuis que tu as atteint le seuil (nisab). L'argent ajouté en cours d'année entre dans le calcul, traité comme une Zakat versée par anticipation.

Dois-je payer une Zakat séparée pour chaque salaire épargné ?

C'est la voie stricte « par dépôt », valable mais exigeante (chaque somme suit sa propre année). La plupart des écoles proposent, et recommandent, la voie plus simple du solde de clôture — qui revient à tout regrouper à une seule date.

Puis-je payer sur mon solde le plus bas de l'année ?

Non : aucune école ne retient cette méthode. Elle sous-estime la Zakat dès que ton solde a monté. La référence est le solde de clôture (ou, pour les méticuleux, le calcul par dépôt).

Et si mon solde passe SOUS le nisab en cours d'année ?

Là, deux lectures selon ton école. La plus courante : si ton patrimoine tombe sous le seuil (nisab) en cours d'année, l'année (hawl) repart de zéro — tu recommences à compter quand tu repasses durablement au-dessus. L'autre (hanafite) regarde surtout le début et la fin de l'année. Un solde qui varie mais reste au-dessus du nisab ne pose pas cette question : tu paies sur le solde de clôture. Pour trancher ton cas, ton école est la référence.

Ce calcul remplace-t-il l'avis d'un savant ?

Non. Il applique des règles publiées et le référentiel que tu choisis, pour t'éclairer. Pour un cas particulier, l'autorité reste ton savant de confiance.

1. Commission permanente des fatwas (Arabie Saoudite), Fatāwā al-Lajna al-Dāʾima, 1er recueil, vol. 9, fatwa n° 282 (p. 279-280) : une seule fatwa, deux voies — par dépôt pour « l'exhaustivité » (« يجعل لنفسه جدول حساب … بحول يبدأ من يوم ملكه ») et solde de clôture pour « l'aisance » (« زكى جميع ما يملكه من النقود حينما يحول الحول على أول نصاب ملكه منها … وما زاد … يعتبر زكاة معجلة »). Texte (recueil de la Commission, transcription). ↩
2. Même Commission, fatwa n° 2192 (vol. 9, p. 282) : verser par anticipation sur une somme dont l'année n'est pas achevée, avec l'intention d'anticiper la Zakat, « est un bien » (« فذلك حسن إن شاء الله »). Texte. ↩
3. Dar al-Iftā (Égypte), fatwa n° 4084, « حكم تعجيل زكاة المال » : la majorité des juristes (hanafites, chaféites, hanbalites) autorise d'avancer la Zakat une fois le seuil possédé. Texte. ↩
4. AAOIFI, norme de Zakat n° 9 (SS-35) : la base est la position de clôture du bilan (doctrine des « deux bouts de l'année », la baisse en cours d'année n'entrant pas en compte). Norme. ↩
5. Conseil Supérieur des Oulémas (Maroc), réponse Q&A n° 311 : « on zakat tout ce qu'on a en main, depuis l'accomplissement du seuil jusqu'à l'accomplissement de l'année ». Autorité officielle. ↩